数量。以称这嘎巴拉到了一定的嘎巴拉念珠多都是许多年加一颗之所，加念珠为活的，是，很因为何种

毕竟，高僧的眉不好找。骨，并

念珠。骨，可不够资格去的嘎巴做，特别是镌刻这些咒文的嘎巴拉这样他们这些学经拉念珠僧的眉

加持，只如玉的感觉从想手轻的压在这些咒文上面，陆这上面的六字大明咒，他的手中传递了出来，念诵此咒，不需观手里拈着这一串念需亿万遍，就可获指腹轻得无上智慧。峰轻轻的念出来了珠，一种温润

堂之中。陆峰的诵经声飘荡在佛

一遍又一遍。

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

不知道是不是错觉，在动念珠的时候，念珠变得了许多诵密咒，转陆峰口，就连佛堂都变得温润更加的温润和温暖了。

人体的温度一陆峰很难知道开要是不用眼睛看的话，始和高僧的体温一般，样温和。这是一串嘎巴拉念珠，上面居然好似是带着

着他跟，似乎有人在还能感觉到在他的身边甚至于，陆峰咒。一起念诵这六字大明

重重叠叠。

类的呼吸。甚至还有人

人类的体温。

人类的气味。

无视了自己身后的只是低眉，垂目，诵经观察自己的身后，身边出现了什。任何声音，他么，都和他没有关系，不管他的但是，陆峰没有回头去

教训。来的经验么多年，总结出这是他在密法域过了这

能。张经卷——这也是他陆在十年学僧生涯学会的另外一种技峰伸手打开了另外一

一心二用。

在诵经念咒的时候进行另外一些活动，两不耽翻开了纸张。搁，所以他还

陆峰心里已经有所预料。只不过哪怕

后，还是可是眼前一亮。了纸张之在他真的打开

的时候，高僧需。要询问辩经时候的话题张试题纸，这上面的诸多话题，都是辩经这是一

看到了这些题目。他提前

了准备。相当于提前有

样的意外就。是智云上师出题的经师，之喜，这一次有想到，居然还会有这陆峰没

脑海之中学过的所心划过。从他的内像之前，他坐在佛有经文，都如流水一样

辩经、解题的方法很快，他就找到。

辩题出来，形成一条条网子里面“蹦以”了，形前学习成大，一缕缕的严密。自动的从他的脑张知识解，都很的种种注了一

陆峰脸上露出来了欢喜。的神色

但是他嘴巴之中的，依旧没有停密咒止。

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

。所想嘴巴和子各回忆自己所学边翻阅着经脑文，一边在脑子里面干各的，陆峰一

其拉土司财产的事住处，和本寺主持尊者师现在，至于智云上他应该商议吞并噶已经在主持尊者的情。

此事宜早不宜迟。

主持现在就要出发。

打对方措手不及。一个

前，他再度回来，特意嘱咐了陆峰一些不只不过在走之能做的事情。

来，犹豫得出再三之后。看

咒的。他是想要给陆峰下密

族的印记。陆峰带着自于北地大贵可惜，

智云上师思虑再三。

还是没敢动作。

自然会有人给他带来饮。触食，不短吃喝只是将他留在了自，日常己的院里，不许他和任何人接

陆峰巴不得如此。

天时间过三四。距离辩经不

现在。更是学习的好时候

峰还走哩！刻，就算是智云上师叫陆峰走得有些舍不，陆此

。智云上师不断告诉陆峰

在这院子之中。

子。在这院子之中，只要你没不论白天还是黑夜，看到叫你的人长什么样

不管对方怎么叫你，怎么说话。

都不许搭声。

蒲团。到了晚上，更是不许远离坐着的这

就算是拉屎撒尿。

也要在这蒲进行。团上

有所异动，你要是眼前的佛像也不用搭理，只念佛就好。管诵经

陆峰自无不可。

。他盘膝坐在了蒲团上

利用了古卷带来的大离成脑开了三个人。发，感觉自己被剥

，回忆所学。一个人，正在翻阅经卷

。海里面经过将这几天发另外一个人，生的脑件件的从他的事情，一桩桩，一

在他的心中缠绕，“上师说的每一句话，都”，“宿命之魔”，”……家神不动心”，“无垢心“镇压厉诡”，“当做特别是卓格顿珠

这些平常的话语之中。

秘密。都蕴含着大

成为了“惊魂一瞥”。有那种他脑海之中在他的心中，甚至还，大量的信息汇聚出现“大恐怖相”时候的余韵头，留在他的心

他细细的品味。

暖瞬时异于送死，直面，只不过刚一出现，的手印和咒语，开始峰就感觉观想那大恐怖，无顷刻心头并未接受灌顶，亦没白金刚。在，就出现在他的事不能回忆——他陆毛骨警醒，知道此早就忘掉有进行“布施”，悚然，好在那六字此刻去种即将立刻降临的大恐怖，陆峰他脑中出现大明咒的温，驱散了那一

边己酥油茶，粘稠又明咒，随的这些光影，变得不清，宛若魔咒。另外一个得晦涩一起念咒越发幽自，则是在念诵六字大深，那油灯着他的念诵，他身色彩分明，连带着和他的声音，都变下的光彩，浓稠的像是加多了奶的

依旧不在意陆峰此事，他脑中想到经过的仪式。了辩经时候，须得

整个辩经仪式，分为两类、两种。

，需经两重考验成为“善知识”，想要通过辩经仪式。也就是说，想要

辩经”。重考验是“树下第一

这是由学僧之间的辩经仪式，分为两种。

一问一答和拷问。

膝坐下，你问来为止。我答，直到一方答不出一问一答就是两个人盘

。答不出来的学僧就为输者

进行辩经然后胜者出列，重新。

还有另外一种，就是拷问。

情多了得激。拷问比之于一问一答，就要显

是一个拍打手背发出声音等压力，叫坐下来的答僧人且可进行问询，并不出来以通过跺脚、一位僧人站着等形式，给对方添加人坐下，另题目，并且外发出嘲笑。

僧对于他的实力有信心。通俗来讲，要是一个学的话

可以选择拷问的于形式，进行接连挑战，一个辩过其它过关。无数个人，直到无人敢他站出来，就可

然后就是两种考试了。之中的

个，通常有五时候，通常来讲，在树法座。在辩经的旁边

上面分别坐着本位经师。经师和一寺的主持，学院的院长，戒律院院长，领

所以本寺只有四个因为本寺的法座。学院院长和主持尊者是同一个人，

这四位僧人，会各自提问。

了这四位僧人一关。只要过

“不动心”，进行“灌顶”和“布施”了。就可以获得“善知识”学位，修行

式的观想、持之中，获得法台僧袍，去一些小以正寺庙也就可咒，被人称之为之位。上师，并且可以穿红衣

见过的辩经，不断的始模历年来自己模拟，真的在自己将问题在自己心中陆峰脑子之中，拟辩经！的脑海之中，建立了一个“辩经场”，开话题，还有高僧的

逐渐忘记了日月。

而另外一边。

僧房之中，有几位长老坐在一起。

房里面的都是从土了僧此刻坐在人。人，司家族选拔上来的僧

老顶的上师、他们都是可以为人灌。长

更有甚者，其中还非比等重，闲。有两位，位高权

独自坐在着一一边，不言不语。在措僧袍，，他右肩裸露，穿殿坐禅的领钦大件深红色的一位是可以经师

论，地看着其余僧一言人的辩不发。静静