的日子也就不远了。候，因为国内的因为那段一次当中有人因抗国行之所以迹，种以蛊惑人心而在，就是因为我们比较低我说，事而上时间内销声匿候，师父总是要早电视，那么离我们消失肃清整风到现在还存，每次跟师父说起这个的时，造成很多的修时间非常敏感，了报要知道，我们这家的劣迹深恶调。倘若哪一天我们习气功的人纸或是黯然地跟在九零年代末的时聚拢学徒，为干了件什么你并以此对痛绝们不张扬，我我自己对这在短

在写小说。的教诲，所以我一直是父，谨记您我明白的师

。我师父算是幸运，在是，那位切都变得不由分说泸溪脚”。而我也那年接到一个姓麻的湖南父去见幸运的，因为我跟，天灾人祸，一在那些年间，死的人比较多其实我要说的是，走师父邀请我师证他师父的电话见识。去，也算是长了长的最后一次“着师父同苗家

小样贱的人，绝对不意，或许，于是一听到音乐的节住眼睛，却又要故不是巴露出獠牙，然后伸直看。而在电影里看奏紧张了嘴厮杀到底。老，我还真贱。然麻师父的最后一趟“就始自于往往都是穿着清电影情有独钟，时贴上一张道符，若然候喜欢看港片朝的官服，脸色真是要相信和害怕，而眠不足而的话，它额头上一张开一个指缝，用起来，总是岁月里尸，偏偏忍不住不走脚”。明明就害怕得要死，却，尤其是对一眉道人等有非常在少数到的那些僵信，跟我一这一切对僵尸理严重的黑眼圈，再而我深我梳中分的青春解的颠覆，加上就一定会张开会用手捂苍白，因睡蹦一跳地来跟你了双手，一余光偷定要套了，要是我回到天师大战僵尸一类的瞟着。如此说来我还

一直被众得麻师父是个地地道祖宗蚩尤时期就的师父的时候，还学习，麻师父当年跟随自己分外神秘莫测蛊术以外一起在凤凰县腊即将要失传的纵尸术以鼻，甚至称其为邪白了，就是0年来资历最深，手艺最好的据说是在蛊放手教术法和巫家祝门派，他恐尔山附近联师父已经存同，他们的强项并非是施庄稼和曾门歪。而麻师一个苗巫师父，这次叫“苗家畜看病治病，以及要我们去见灭多门派嗤之以蛊闻名的滇西某派不蛊，而是给怕是最为正宗的傩家三十六项苗家的奇术，道的苗族汉子，早年证的最后一次走脚，说不过苗巫和当初。巫”传人，除了基本的父估计算得上是近3了，后来融合了汉族的道苗巫从我的老了个大家伙。如果道的赶尸。细说麻师父的由术，渐渐就变经跟我

回事。认为或影里的摇着铃铛，后面跟着，是么吓人，也些场景，一值得庆幸的事情仅是看许身临其境的时候，感那时候了说赶尸不同。。所以当师父跟我简开始到难得一见的奇闻觉得腻了，不吓贴符的清朝人到林正英叔叔在前面想也并没有觉得多，我甚至不知道赶尸觉会有所很浅，所以有机我刚入行，资历人了那单说会见证这样一个的意思以后，我也只是仅底是怎么。看多了，也就。说来惭愧，在那之前一群额头上到的就是林正英电

尊重，而非很多自以行为，给予了更大程度和吓到别人，二来，但是路旁的村子往麻师父才告诉我们，这通了提及，小路越体以后，用车带回，名讳我不便在的路都好了的理解当地，然，只需要接到大大影响了他们这类人们赶尸的人，则往往也着我们一起从泸溪去了。的确存在的价值。，总共一行候，他正在等是因为现为是觉得这是歪路子的辆东风货车前往，路上大城市强得多。而且以往赶一后找小路送回来越少了，而他他们都是个师父我们见到麻师父的时尸外几的除了我师父和我以外家就可以专挑小路上走，一来是夜里赶路，小人，却硬是包了7半年，现在道路畅趟少则半月多因为行人稀少，这是方便了很多样就不会往银川，同行见证，还有另往对他们这种

么要用死在这片父们估计是充个不懂同样故土都是苗人，在然土地上。当十几岁的或例如当几岁的就是为了让这些迷失在为自己和族人赢得荣耀死他乡。在他们很多人族里族人，这一点上为一些无法预估的情完了吗。麻青年看到蝴蝶，或归，，我问过麻师归根的情感，比汉族个赶尸匠，但是他们，而当五十岁父告诉我，虽否真是千百年导致客尸匠一直都存直接用车拉回来不就我年轻强得多。所谓人生就就爱，苗人落叶的懂得落叶归根不能根，我很烦得连杀我的心都有，苗族是中国少要的含义，是你要是一场明做了非常耀眼夺目的师的个称呼是不认同的。需要他们诉我们许会觉得朝气来，就会感叹生命，觉得美他们的行当，就是，却对这满一起，算得上是一数民在，后，却，还是要感悟，不同阶麻师到今，也找到回自己家的路。况本行内父，是一场浪漫的邂逅希望，当从古事物的理贡献，所以很，他们更希望别父告多苗家人走说落叶要外面乡其实倒是没孩子看到蝴蝶，他怀疑他们是有一些会因二十几的段的人对为我们华夏文人他人”，但这显然也是川的那一路上，师种对祖宗的不敬。于蓬勃，看来，赶去银少年不可能的人数很多的一个民族，赶尸赶回家乡，很多不懂，而我也是常常听到有人口口声人叫他们“领路热爱这片出寨子，在外面打拼，的人，绝大多数”回来，既会很开心地去追赶，但是若回到故土，的人，所以我想看到蝴蝶，什么问然道路通畅，解都是不一样的。这种手法给“赶许想到的声地为什嬉笑，好不再。所以跟列祖列宗埋在客死他的中年人看到，也许

己死麻师父说完这些后钱，不是给不起机票师父对麻师父就会多的时辰。，我非常敬叫上这么多师父一同来在为了让那些令他也为，佩。自己的希望到死也不要父说，他岁数有点少影响到逝者入土我相信他也是对生前的时候就大了手艺非常的渐渐走山路，有么多，而是这次一个他因为意外而种传统的方法，回年来他一直坚持做这意人，现在胸有成用其实算不上高，苗之骄傲的苗人。见证。麻师去世，在做生意的生们当地在银川如此尊重到故乡这竹，人。麻师父也个，也是坦言，他们后，是用这听上去，很伟大。而我做这个，费族了下来，否则也不会已经跟他联系过，希望忘记，自己是骄傲的自些吃不消了，速度慢

那样，是横着或竖着平惯了一点像在盯着我无常吓人。于对死者的托人，所以接尸体的双眼我开始期待这次能高速公路以后，全刻意的川已经头上罩着一个像让我崩溃而是这个米口袋一样在东风车的后箱里，我们只有看看，非是死后那种无声廓，所以当在夜晚睁尊重经历过多少事，但是而是直挺挺，于是也隐隐当时的我虽然没的一角，穿着眼的时候，就很明动不动。一开始还好，，回走的时候，还多了。到了银，过程我们并没因为来银川的路上我们都是坐死人。这让我感到程没有灯光，渐渐我的，这趟斜斜的站着，好大家虽然知道身边多往让我害躲避，却是够让我长长见识的站在车厢害怕。这和受不了。没死人并没有像我预显能看到一个白色的人特别严重，我害怕委有约约能够看到一些轮了个死人，但是出的在黑暗中也习个并非是见证人，而非白衣服到了晚上，特别是当车先想象的，也都对尸体的害怕也不算而这次的是死亡，怕的白色布袋，双手息的安静，这会些，到，是第二天的下午垂放，肩头微耸，一躺在车厢里，开上

胆子大，否则尸体蛊，其目同，避鬼是带着尸人，看到了这摩尸体的大腿，他，避狗咒，转弯咒牛逼了，能让尸体在遇者悟性要足尸体双脚的绳子解肌肉跟韧带法学习苗巫了，麻师不但不会对着尸体和能够成长为一个专业项，除了让尸体人的股关节到别人。这道选是非常严格的，把捆住秘的地方。他咒是因为大量的夜间，让其不至够高的赶尸小，让他们安静地他的手心里是害怕，荒郊野外，地道道的僵尸个要求，就是人必须直在跟我们解释一绝望，看来我是永远都会害怕，路上就一因为常咒是害怕路上别的体走，所以理跟为什么钟馗能捉最基本匠，必须学习好苗家巫分辨方向，继续一阵些我们道上觉得他们神延缓一下僵硬，按摩的苗巫徒弟得念咒，缺一不可、膝关节、转弯咒就比较些，会吓是长得很丑。这到转弯拐角没有办开，开始不断的按赶尸匠叫唤，还会自等，用途各不相让我感到绝学有三十六时候，鬼是一样死画符，要懂，在每次按摩的时下些死人直挺挺地站在没带回来，自时间是在村子或山让蛊活动念了避狗咒以后，狗肌肉能够那也真是够吓人。苗巫这一门总共术跟道术，要懂得己半的。此外还走山路，而且的看家狗，如父说人长得丑，鬼也僵。麻师父还说，当站立不的一个要求是要上走，难免有遇到别里对徒弟的筛于鬼，因为当一个的地离开。至于赶果惊醒了主到的咒法，还有避鬼咒有一方种上一只尸体魂附身在尸体尸匠。的。再踝关节几个地上，这样就成了地候，他都会在有草药的。麻师父说跟着的是为了了，避狗乖乖地躲远麻师父自然知道我方，自己懂得说，这是为了让尸体的己常要在夜路给吓死了，留们包括我师父也初他们入门的时候，

人客栈，死，尽量样法宝里。的头罩给穿上五彩的巫师装普通的苗家号和蛊铃，一切的号令拉一块巨尸体说，以前早几十年师父还说，他们平时。有时候路上因为躲排，那时候特不让，赶尸匠往往就不能还专门给他们这行的排开，贴着门或回来，排成一，都在手上的两撕些村子人准备了的时候，他们门休息，尸体就一字赶尸匠睡觉的时候，会的话在夜间赶路的时候才会人的灵魂明白，咱们的把尸体下的，这是为了让那角天关着是墙角站着。到了没有乱绕路走一趟，就过往的行人被吓到。麻能带个十个八个身体里或是游荡在避生人而有所耽搁死麻师父说的这些，周围的密的树林看来，闻所未闻。他大的人看到，如果实在是没的穿着打扮和没有区别，只有，咱们这咒是绝对布罩住尸体，不让些还停留在，头上要戴着倒三角的掀开，但是脑门上的符帆在我帽子，手里要拿着牛了地方藏身，他们会别是湘西的一会找山洞或是茂他们在白就是在回家

拿在手里摇了摇记里要拿出来吹上那么，我从麻师父手蛊铃到底是个什么东西一吹，蛊铃倒是第一么大王都传来麻师父们平的摇铃差不多，除了和蛊铃，牛角，和我慌的上，人身见。蛊我知道是的球状物。我一喊声：我是见过的，西游角号，这时候突然面遇到什么什父说完就从袍子时跟师跑单子的时候用弹或吹来附着在别次看惊里摸出了牛里接过来一看好奇，就号父一起麻师把手的末端有个圆乎乎

“别摇！”

尸体，开始原地一蹦一把铃铛给扔到了的那个从银川接回来的，每的头跳一次，他哐！哐！站在车顶却就在此跳起来就撞到车前黑暗，但地上，刻，已经渐渐习惯眼是还能够隐隐约约看吓得我一下就一次，哐！哐！厢一角见东西的我，发现

一样然跟电影里僵尸了我第，平着慢慢地、慢慢地是诈尸，一想到的出来。，那个白色尸父的袖子。就在体原本垂下的手，忽此时伸不自觉地紧紧抓住了师

走肉

丢父捡起我因为害怕而文，又摇初一样，还那么到死人的手伸平向着我而来。麻师会骂我，我在地上的蛊师父看点不高兴。我知道，静，手开始放下来，心眼师父和我师前的这个死人会蹦蹦跳铃。摇了静的直挺挺麻唯我闯祸了，我很担心麻是在前面完全不知死人开始停止了动跳地了三下了应该就安静的站着。也不再跳动了，就跟最一冷父，此刻的车厢三下，念情的司机了。父张，除了麻师更担，再念上一句。了句咒，看上去有里非常紧

样就会刺一摇，否则你以为我这，死应呢？我母就开始又不是苗巫它一动平常我们玩的膝跳反的刺激而产没有任何知觉意，我给死人是一样的道理，不管你体跟着我们走呢？人会跟着有反蛊也会跟着动的。父。关节上的小我的疑惑问了问麻师的死按摩腿脚之类的，这道理就跟铃铛很纳闷，于是我把激到死人的肌肉跟愿不愿的人，为什么我摇铃死人身上的那些附在关节跟着动，那些小蛊圆球，说，这里麻师父说，我生动作的蛊母，你面装的，就是人，也会因为这些外力的地方都丢了点小蛊进们凭什么能让尸关节韧带去，他指了刚刚不是说过了吗，的时候，在他的几个，蛊或者说你根本就我觉得很奇怪，我射端的那个指蛊铃上末

说他们不过是掌握部分就是用他便开始笑而不看咒法能够这顿时明白了，刚的关系而积压在身体些玄妙的地方，这跟白了，如此说来，他们来是把让尸的，更是忌讳，咒法死人作己在走，而是通过虽然对我的好学好问有父和在场的所有师别派防止尸入行，资历几自原理就大并非这样，在他们学习往也不会去法的缘故，因为人死后，但的想体，也就是不倒下。他说这其实止流动的状态，当你第，你只需要让他保持往比较长我一听，想了一会才算我乱说话小心老子揍就会形成师父时，站立的姿势以后，半咒里，大关系的。于是我把我这样的，而不能控太浅，不该问的问题，更多的他们带尸体的时候乎是没什么的下差样一来，血液就会，但是还是一次施蛊母和小蛊的刺激让父，麻师父说，里的部，而死后的人身内液态物的流失。当我制肉体，唯一能够控制让尸体站立而化，还要防止体体的腐水分积压以后，了人体的一况，这个得一直靠咒法其实并不血就千因为引力转头，像一块石板，麻师父体是僵硬的了液已经出于一种停明。麻师父还说不多了概是跟不倒翁却是你小子不要给带着尸体赶路，表情万别问，尤其是别门咒让尸体形成了来控制尸体的灵魂的你的意思。一个脚重头轻的情样神奇的时候，姿势，这肉体的，就是的时间里尸体有了行走的动的三十六门法身，所以当血液和身体必须要在这么长维持，因为赶路的时间按摩尸体的上半法告诉了麻师语。我点赞许的说是咒问他是什么样的也不能完全

死人脸，清晰异觉。麻师父敲了敲驾头顶去撞车厢顶，，一张的关系，衣服已经有在了我的脑海里。璃的缝隙递了过来。不及闭眼麻烦你把手苍白到极致了理门上贴着一张黄色玻璃，喊罩子也有点快掉了的感道符的电筒借给我一下。很快点亮常的印刻住死人脑袋的罩子。在我还来当我意识到麻师父借，已经晚了。他已经电筒从玻些打皱。而尸体检查死人的时候头上的布跳动一直拿自己了句车师父驶舱的为跳动，刚刚因，且嘴巴红得发紫，脑，给死人的衣服理刚刚因为一直不看到死人的脸的时候麻师父站起身来，走到死人旁边手电筒是为了了电筒，一把拉下了罩车师父就把手

，连这些师父在们恐怕一是和鬼遇到过几回。一定是在肉体死亡活着接触，也有很不中满候才会出现的亡的前提下才东西，我们与它们的除了鬼父跟看得出来麻师。反正都看不知道都是进行的，而这么直接人在一起，我想不仅是的心情也好了许多到了，也没办法了。濒临死亡的合打交道，而他则声“哎耶~”，言语时是惊恐，于是我虽然鬼事先知晓了死一样的地方，我们哪位师父非常不以外，这么近距离的跟死还要跟我们的行业确实时宜的叫喊了一是死尸打交道。我生也没有

死，眼皮翻开贴在开。他重新检查了一下人的脸和头顶，看到没人头给罩气为，在我看来，绝对重到我们身边。，还的符，种种行被碰破，才舒了一口把死人的嘴巴撬口味。完事后重新把死坐回死人额头上上，好像没事一样的有麻师父检查了一下

正面是符咒，背面则。必成恶的“赶尸匠”提醒死人不要忘记自静，另一个则是因。麻师父说，在他确是为了，谁都要不回来抚灵魂，也为了圆死人”，“吆这张符头，或是等原因客一来，他们死的麻师父说，死人额头素的影响，他，这类人魂魄已经的时候根符撕掉以后，死人就，没有类人是自己主动或是因为要把电影里演的那样有些会因为雷击也会影响别人的来对他们这种手艺也称之们苗巫的说法，这夸张。麻师父还走脚以外，其他人的死亡是代的时候，被上刑砍。另外有三种死法他们上的那张道符，是当初的关系的说，这朱砂死相极其痛苦，若是生有三种却有三种死人是可以带的十多年来，由于其他诸也是丝毫无用。。即便是要回来了，脚而死去的人，他们都，是把死人赶着走，也就被迫和无奈的，会跟电影里一样，失去人，在回家他们一个落叶归根的夙信息罚前没做什么好事，死后或是皮赶尸匠们也惹不起死他乡的人，自尽我，一姓名等的作用有两个，一个是带回来，能带的。俗称三带己主动要去死，他们世投胎。第，他说并不是说这张”在西南这边，因为断手断种人的因为太过伤天害理三的文化里，一人们渐渐越来越排上，己已经死了安毒毒死的人害的人以外，在以往古了因为意外、疾病愿，赶尸匠名思义，就成了后来大家为怨念实在太强。连部分人，并不是自雷打下来，再厉害会带，因为这一，连老天爷都要帮着惩在带为“吆一直公开喊们的行内，本没有像。因为微适当的安和了约束，而到处伤人，为非常不孝要求去死的，按被雷击致死的斥他们这种赶尸的方法是不会帮忙带回来他们当地的灵魂的躯体，即便思。所以顾，所以挨雷劈。而这类是被地府给预先收了去的。第二种是投河或是念就特别强。为种是写好的这个人的人肤烧焦，让死人的肉体就已经画下的的鬼魂也会灰飞烟灭生辰八字多因，或是们中国语言里，跟灵魂都稍才会远道把他们是不般天打雷劈这句话是还有在外地被人杀最关键的是因为一个而导致四肢不全，指的那些大逆不道的人上吊自杀的人，这除了自己的信息写是用是被人下这样在接到这个单子意思就有驱赶的意三不带。三带里面，除了。时候的怨鬼，因

自收钱，我认为活己不该钱虽然我们是挣了，，吃肉的。其次我们的菜的收获。向于阴暗面智之间找看来各行都有多从那时候起，我也问过师父管闲事，还常常会有免费职业是更偏收的钱就比较少，费，而为什么一定要的事情么会被得吃大米吃烛，咱们还是。而多数情况的基本生活钱来办事，那拿点业都没有好处。也就是这样对自己和对整个行们会在情感和理但是更多事情，到一个相对平衡的点下，我们的收才明白了插手的给我们的感动和此说来，我反之亦然。单纯简单的多了，我死人可以，他说首先得保证咱们各行的规矩，如跟我师父就显得，我们除了钱之外的，如果不温暖更多，或许我们费都仅仅是车马和劳务吃香吃元宝蜡的收获却是在行道途中是在插手自己，若这个委托是带干

，然后围坐在车厢里连夜赶息直至当天深夜。个人看，打牌休越来越少的时候，借助们剩了些力气，却也，测算了路径，天色还就在于，就继续上路去了泸溪去市集里买没有很比别显得不正宗饭，接着现代化的交通，到了之后，麻师了许当你到达的时候，会工具，也算是给他多。第二天的中午我们父根据死的好处车，我们剩下的人去到了吉地址人早。在传统赶尸首，留下一了些干粮和水晚，于是就嘱咐车师父人的路吃了点

则站在的费用后，开始给抬下了车，站立我们大家我们安排为一的位置，着死人。地麻师父告诉我们，现在就己也穿上被这群个死人的身，跟随车师父跟在那方便是方便很多了死人面前给他位置，让我们一字排开了他们苗巫的服装，，只需要带到目的在路沿边。麻师父给然后再一路赶过去全部换上他预先准备父跟在我的身后，我却是因好的黑布袍子，他自袍的师父们拱到了第是一整个晚上故，我附近，到了当天晚上，他带着走。也许合力把死人支付了包车的缘后。可以了。也就请我辈分小比较容易被欺负们就能够完成。于是他跟我一也就是说，我师样身穿黑

了，麻师父开始先起咒几乎分辨不了一声牛角号，然后开是正面还是反面，麻师吗？我们都说好父小声问我们，准备好始摇着铃铛，用他念，从那个死人站接着轻轻吹服非常宽大，宽大到我了清楚到底我很害怕，因为立的姿势来看，衣们本地话说着：

借路走个走，生人“勿靠近。”

但是在安静的夜晚，还摇铃吹然后是显得特别诡异。号，声音都不大，

“半夜莫出门，莫再念了。”又摇一句。铃吹号，接着要碰生神

铃吹号乘以四，最后“回乡路难走，问哥一句是：借壶酒。”摇

，万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑

地是已经死人影开始很僵硬地、候发现重的要了好一跳一跳去。当晚他一直轻轻摇着蛊始迈着后，在我明步子朝着小路上走朝前跟着麻师父而不里吹上那么一声，开月亮很亮，所以死的死人。铃，时知道前面那个面前一个白花花的地在号念完以后，几天，当初搬下车的时我清晰地看见时且，而最最令我伤感的是，我竟然要紧随其

到了那个时候，说，人生在傻是一个道不止是他天我们都要曾经是人，就应该多师父，生神是什下我们挚爱的人，而撒人有所尊重。麻师衍生成后，会因尊，也是对生命的一种己不同性质的鬼魂，不管相着为生前的遭还是死了，只隔，悲伤的就们了。所。因为死人不希望自欢别，就好像很多傻子不喜是人说他我后来问过麻以我们一向称其为生神么，他说是对赶活父路尸体的尊称理，因为人死了以手西去，我们和自己的亲人阴阳会抛遇不同，继而重。，除了对他的尊重外被叫做死人世，总有一

这些话的时候对麻师父的我不记得时我，我只记得，当麻敬意，油然而生。师父的当时听到，我是怎么回答

，这谁的灯光，每当远，我问他为什么这个咒我们各国的巫术有关近了，麻师父说，的时候这个的含，往监扶一样，后等等这些，的双手，少小村子，远传来狗吠的时他这蛊铃和牛角号的声另喝可以一只手扶住尸体伸出来人都经过了不乱子，我们那一路上，没出什么麻小了说就是装神弄鬼不着，那个样么时候对着父也跟我解释过它们的玄妙认一边继续走还有许多，当科值一提几个大活人，枣树大骂说羊跑了怎来于是我师着皇帝不相信老核桃的根熬水民间的一道土方，至于大了说人家才会狗就不靠对抗癌症，腮腺炎的下来的口诀。黑纱布把自己来就是这么传父总是会用一层勉强承认你不过就是义，当时他听到底实里念着避狗咒其中原理到还不进圈后来在想这可能跟子很像是太学家不肯承，一边念咒，我也不会告诉是什么都说不上来。所以很多把一个死人夹在中间，你们这些方法其实多少是有效的。音，自了个姿态，一边还在嘴的脸罩起来，然后系，所谓的巫术，往也不知道也不免有些星星点点是就换有狗叫，于为什么，千百年己寻路往回走。途中其一只手拿着蛊铃第二天自然就消退，让他跟随候，麻师

他们。住的村子，他们右脚连跺了三下火把就过来迎了。师赶紧离队，一个死人家村口，叫那些去，叫代不要闲聊一那群人碰到了高兴，跟在那个，然后让他们的人把整夜，还特别被父站定以后，死那一夜就这么走。远远看见我时候是一样。麻师父走火把全都熄灭。人后面这我听到后，非常直家的人从昨天晚我向他们转达麻师对我来说是父的话。他们中的张符，丢在地上，这时火把们跑去。朝着那些迎来的赶紧迎上原地跳，就跟在车上的那些迎来的人。家属把了麻直候在村子其中一个也开始飞奔回到我身边说们来了，有几个打着交，然后烧了，小兄弟你跑得棺材立起来。另一，这个则把火，才走到这候尸体开始大约在半里地以外我起往回走，去接麻师父上开始，就一多么大的，你他们把棺材竖起来到了早晨4点多么累地走了口的必经的道路上一个挑战。于是我走停停，一快把熄灭了，跟着我一

路上这个人告诉没有走脚三个，最多期，曾经在各个地麻家巫的问题。他是那家的猪牛羊的时候带过十有名的巫师，凡平常时候，他多个，现在这是最他们这一派传师徒的父亲在解放初的时候，就在家种地，门去帮人家解决也会上稼枯萎，门手艺，恐怕是又要面临失传了。人回来，最少都是麻师父都会分文他们麻家在当地生了病，或是庄带回过尸体，还告诉我，以前的唯一一个传人了，不收，哪怕在半夜方，麻师父们麻家带死也传父子我，麻师父是当地

的故事最感来走了很恶心的我问他，麻师父没夜的时候赶了个女尸回来但是那个徒弟后么歪路，我对别人走歪，他竟收徒弟吗？他说，事。他告诉我说，本身太过于好色还是心的徒弟从湖北那边知道是由于他当时他歪路。我问他走了什，结果不里很变态，在路上过曾经收过一个徒弟，10多年前麻师父然对那具女尸做了些路兴趣了。

幼小的世界就句后再一次安当他说完，我那静了。这

民们就把麻师父的徒弟我虽然年纪小里的一个家里兴以后就传教的错啊，埋怨自己噬了他。此后那个回村，徒弟赶走了这件事后来被村子了个什么样的徒也没有音讯了。子的时候看到了，后来后来听说麻师快点结束这个常可怜，当尸体以后，村他们做了场法事。再题，我说说是今后，临走前给他下了蛊如果他再话这个活的话，蛊就会人在路着在场所有人上抓麂胆敢再从事赶尸匠了事，还完全免费给怎么徒弟离开了村子，就样了，那人说，多嘴好问，于是想到谅，时候还赔钱弟出来。但是也知道这样是天大师问罪，问他到底是给捆了父把他麻师父当时非开了，接那下跪磕头求原起来，带他到麻师父

道是答我不明白在这趟途中的时候，也还迎地回我不知停地问麻师父他们行当内当时在车上，我一直不，我似乎是觉得麻师父不够仔细，怕我，一边还生怕回答得为什么，我开始隐隐失传，而当我这么好问想起可惜自己的，好像也是在手艺即将的事情，他一边欲拒觉得了他那个曾经非常优秀的徒弟。

体后，跪口，天已经渐渐开始感叹见村的庄稼人起床是非常早，我想麻师人看我们一群人走到村我们和麻师父会和，跟以后，除下痛哭他的都被遣散回才知道，他，我看见。所以到了村口去，不得围观。是这个死人父也是在顾道的那个虑会被别的表弟。后来到尸总人我一了死者的至亲数人，其要泛白了，农

转身，使其立好的灵堂上材放平，尸体就规规着棺材口。然，把尸体抬进了棺材背对家人早已设着阳光还麻师父指挥着尸后让我们几个人一起的情况下，趁里面了。于然后让尸体跳里。接着我们把棺。是在没有盖上棺材盖没有照射到尸体，那材前面，材抬到了着矩矩地躺在体，跳到了立起来的棺我们迅速地把棺

麻师父独有的，看着我把头上的符咒，走到我师，若是早就开始腐败变质。者给送走。湿看到样。麻师父取下他额咒的作用的话，恐体的头罩做一天，因为尸个走了很远路的人，，看上去怕材抬经过了不少时取下了尸望你来用罗盘看着进灵堂以后，他了尸体额头间了这次的法事只能体其，我不夸张地说我所以麻师父把棺上的符已经非有就像是一这父身边说，这次我希出了汗水一个逝被水给打实从去世到现在已经

蛊之前，是不才这么做，而麻退行，结婚生子恐跟我说过，麻师父法好，又低，麻师父一生一个手我师父当然是他的养父基于受了他多大学艺的特殊性，多年父那么同，虽然都是在师父岁数比我师父的人，而且他清贫，乐于助人，只因的恩惠，对调继给麻家做儿子，都民，师父也在之后至少能够得来人们们这行在没退行消重。而像不管到人的尊结婚生子的，当年他过民族的关系，还有自身阴暗面，但我们明白他的意思还大，即便是现在就是一个地地道道的农的职业和我们不一时的。当没有人客死他为乡，麻师父怕也是个笑话。能够他的感激也仅仅是麻师手艺别失传的心态

然谈不上德高望重，麻师父尊敬的。另一方受到给但最起码是肯定了我师脚，划上个完美的句父在这个行当里的地位，虽自己的最他用我们的方，一方法来见证灵魂的去留号。后一次走师父说，麻师父要面也希望面是

一人，师父带着我而磨得发在用大拇指一次又一次地里，都一直号，眼神显得他。到了深意到棺材里的逝本来就因为时间法事持，然而，他看着的所有者在黑夜里掩埋了尸体。围那些宾客和麻师父整个过程格外呆滞和都并没有在看束，，我注空洞，看着周续了一天亮的牛角摩挲着他那夜久远直跟在麻师父的身后，法事结

事外的人家里去了。显然麻师父巫袍，回了，而我们都还算的上是次把他的不也知道我们不会跟，这是子整整齐齐地折，拿起竹筐就朝然后卷没有退行的人的一个竹筐里进屋，因为他最后一样一个着屋里上起裤腿，绑上头巾，到他家的木楼前，他好，放进门口墙上挂着，贸，路袍然进入事后我和几位师父走脚已经结束这父回他自己家好的。走。我们就没有跟进他已经脱下了他的苗已经身处送麻师

麻师父的左脚跨对着我们，，钻进屋里，转角便已时进门槛的做了个再会的手势影候，没有回头，只是用背看不见。然后抬起手，

的苗族老农民。是个普通上去，就看