道童

，原汁原味的川东早已透着浓姓聊起古镇经古镇，长的青石板路，而烈的钱管就是味。且目前已那么一条狭器口，磁器口算是被各大民俗商尽业占据重庆民俗文化的瑰宝，庆老百当你跟一个地道的重，第一个印象就是磁

一一个是当文历史上地位举宝轮寺里避难的足轻重，如果和人聊起建文帝。个就是曾经在现在的的人，必然有人会提到两个人，，另磁器口在重庆年成功逃脱的华子良

的皇帝轮寺历史是仅仅上是个，也绝对传。年天理的遇到了靖位后却在继承皇后改称“龙隐寺”庙里隐做了4居，期间曾在磁器建文帝在奇璋的嫡孙，于，便没有开始了漫漫逃亡生涯，，直到十是个苦逼。作为朱元多年前才更名为宝口的难之役，于是该寺庙一座寺

有一个地方，是关于龙兴有多少人故知道，还实并没事就发生在那里建文帝的。那个地方叫，今天的可是在几年前，其。

今的渝北区，原名隆兴与龙兴结。龙兴地处现4年，而最近一次去却缘是在第一次在两个月前。񻐐是

清幽的古镇，与磁器口的嘈杂和喧闹相比难时经过此地，也躲的一进了当地相传建文帝逃，这里的人似乎更是重庆难得一遇的下，从而逃过了燕王追兵的和聊家常，追杀。龛底喜欢打麻将佛座小庙的

则为什么总往庙里躲。饭。安全感，否花也许他对庙有种铺。打铁铺的对古镇的街上，有家打铁名为龙兴。龙兴，有家豆面莫名的此后隆兴就更

泪盈眶。组成的太极阴阳油碟，集，除了出的豆花，令我吃得热会再与这个地方有所交疍水弄那青辣椒和红辣椒以及那种原汁原味的本来我以为我不

他到他们的祠堂里“񻐐大户人家我们的问路，请附近一个比较有看墙里来说，就类似于。“看墙”在他的专业说是龙兴有家4年，我接到一朋友是在较场口十八梯名的水碗师傅，而”，我这个个道上朋友的电话。

定的墙而需要请他看。，想必是遇不到些个人是搞奇怪的事，而他邀请我和他一起去，则说明他觉得他一

。由于当地不止一个便望族，所以我也不方透露他们的姓氏。这次的委托人是当地世代的望族

起来为一的事。集长了一些奇怪当地的民俗，大家在个家族里的一个老人祝寿，按，但是八十地的子孙，一摆流水席，菜肴丰盛情是这样的，当了分散在全国各街上大事时这家人聚就是这期间，却发生

狂哭。也比较快，米饭总是蒸来，而那些小孩来的进祠堂就先是整整一个上午后辈有些带了不熟一。其次是回，由于人多，蒸米饭小孩

怎么都劝不住。当那家家里办喜事，却没实了过去，他告诉人，饭总算蒸不熟，其祖友一听，就赶宗有点生气。时我这朋有上香告知祖宗，于是是因为

有些孩子眼吓着界很低，宗在逗小孩子玩，由于对老祖宗苍白的脸给了，于是就狂哭不止。而小孩哭，也是祖

了，而小孩哭就相实解决的办法非常简单，饭不熟，祖宗供香供碗。饭就可以我这朋友说，其对比较麻烦，必须得立个水那么就赶紧给老

祖宗们，是家手从筷子顶端淋水，所谓立，然后取3只筷子水碗是取碗一只，碗底撒碗里，然后告诉老手下米，倒上小半碗水，呈敬香的样子用然后松开扶住筷子的吓孩子们，然后里的孩子回来。扶住立在了，求老祖宗不要，就

倒了，就说明老祖宗没接受，孩了。如果筷子立起来，就说明老祖宗答应不再吓唬小如果筷子直

什么、手拿一道时，低头看见楼事都没有了头师椅上，，却在他离开龙兴言文的老人。的时候，布长衫矩替他们于是我这朋友按照道了，祖宗也答应下堂屋的太上规经过二楼的有人起夜上厕所人里本书，摇了，本来以为走坐着一个穿青的当天晚上，族做晃脑在念文

么晚还读书呢？却见白，直那个，张着嘴，己家族的过，接着就消失打了个招呼：这忽闪几下，地勾勾地看着二楼上的人老人转歪着下巴，脸色苍上厕所的以为是家里那个嫡子嫡孙在回味自了。去呢，于是客气过头来人

的人就联系到先前坊邻居知道。事，觉得语，有些人信了有净，于是电话里骂了他些人不信，不信的他于是这一惊就不轻了，太多，清人嘲笑他是昨晚喝得一顿，并要求高烧、卧床、还胡言乱是我那的怪立马过去，还不能让街朋友没处理干醒了就没事了，信

上了人追杀，但却被那家人一是我朋友叫有次去这个地方，叫上我我，跟他一帝，不要道不抓鬼，也只能我来办。那是我第一于，些心烦。说明这行的，他建文然是有路特别不好走，我不是是因为鬼现行了，这起去。之所以担心催得有次又一次急促的电话只鬼必

到老顿臭骂，友也是就没计较。的，我那朋说什么招摇撞骗之类了让我朋友挨上一了免不那家人的祠堂里，谅这家人的心情，也江湖，他能体

鬼，并且这个鬼能力关闭不相干看热闹的人们，门，在头一的那张太结果是令人悲催的，这里果真闹上，开始罗盘问路。祠堂的大很强。晚他们说见到鬼师椅我遣散了

一睹这只在二楼的厢房，打算。于是当魂力量的鬼判断，是好是恶还无法能有如此大鬼的真身。晚我和我朋友就住是但着善意，很难让人相信是怀

人的带头后门。在那之前，我让这家、地方名、民才得知人的相片，最、长工、小地主族谱和一些家族老人从清朝光绪年间就已大地主这家经在人，取来了此定居，历任农

，因为那些照片几乎。看了那些照很模糊。也分不出谁是谁有的照片片，感觉没有相技术等原因，值多大的价，而且基于照都是民国时期才

逐渐苍老个人，因为毡帽的人，穿倒是一出现9个带着小下巴都是有点歪。年的那从着黑布长衫，挽过，看样子是个仆张照片到1928年的人，虽然岁数，却能够分辨出是同一着袖子，看上去是在񹀩上照片里都

是身份仅仅是吃着同一种米际遇与跟当年宫里的太一起照相都已经后写着民国十六现的最后一张照片，背爷。有他出人这个人我指着照片问家族里的人知道。也许为仆，天大的福气了，仆人就自身的修是侍奉了好几代的老为，导致完ᙶ似的，没有地位是1应该是世代全不同的人生。，低声下气，是谁，却没有一个8年。年，也就的命运不同，监让他个仆人，能，喝同一种水，却因为所以这就是人

睡着的。真间里的床竟然是刻意的还是怎样，房当晚住进二楼厢房，我的是以前我虽不知道这家人的床我却是怎么都不能那种古床，然胆大，但是睡这样

之乎者也、悠悠一直在玩手让我听到了。荡荡的念书声于是夜里到了夜里两点半的样子，一阵，大约机

于是我鬼，声，未见读书友，我俩本来就踢醒下张望，却只闻开了一个缝，朝着楼身，我身边睡的很沉的朋读书在门边轻轻没脱衣服睡，立马起

，近得似太师椅上什么都没有乎就在到栏杆边张，但能够么都没有，我辨别出，那声音确实是，太师椅上依然什。望，读书声传来的脚底下从一楼传上来的。开门，伸头我们蹑手蹑脚的打我感觉念书的声音非常近

下方，张大在我的正是歪的，抬头望着我板的缝隙里长衫的老人直挺挺地站张望下去，一个青布想到这里，背上冒起了嘴巴，下巴还一阵冷汗，低头从地。

我吓得退了了那个缝隙，也就然而止。看不到，继而念书的声音戛靠在柱子上，离开几步，

也就回去了。从。鬼看上去要老很多定是他，唯一也许是今天玩够了，看，我几断，这个乎就能的区别是歪扭的下巴来

来的时间念人能有口饭吃就在目前我们经历的看来通的。第一个是如果我怎么也没想书呢？他是一个仆人已经很不错了，哪，为什么会念书？那时候的仆，有两个问题是

个鬼问题是，从之前的遭遇第二个我出去。来看，这他念书，好像就是故意本就知道有人在引似乎根在二楼等着他，

罢了，兴许还藏不用害怕我这个年轻人，玩死我都当也就要是个对自己个鬼若是顽皮的鬼力很有自么故事，如果都是鬼绕着我们走怕了。从来着一段什，这不了下饭菜。信的，根本想到第二点，我就害

的另外两睡，硬生生把家族里个人叫来我们的厢房，就这么莫名其妙地打敢再了一晚麻将。吓得不轻，于是当晚不

到一个老人，能路过古镇里唯一的一处有两个对这家人比较熟悉的老道士。友开始拿着照片在古镇里的茶馆中穿一点点线索，最后够给出一梭，渴求能道观，寻第二天一大早，我和我朋

识照片里的这个人，提及，他告诉了道士。于种意义上来讲，他士。道士的且从我不敢，也正是为了这个告诉我，他认人某的时间里，我把自己而名讳，60多年的修道腾空，交给了因。这个道的原是接下来我自己修道为此人

祖宗从缙云山上请来，很修道的小是被这家人家的的时候，四川各地混战，粮食歉收多人也被抓去做了壮丁，凡是有山的地方。那是1934年道童，就有土匪，才10岁，那年道人

爷的大腿川东僻地失败不得已逃到发动了戊廷的追杀，分散逃亡各，遇上一个看把抱住老年一些饱学之士于是当上去脏兮兮的，一边哭喊，一边求老是禹王的后人，是因为的老爷出门的时候最终失败为何要请他这家人康有为和梁启超至于98年的时候，戌变法，可是头说起。18为了躲避清像讨口子似的乞丐，一变法的，道，就要从地，在那一年，爷的收留，还号称自己来修。

石”，也正是因为，重庆至今还有炸掉的“呼归呼唤夫归的传说得名。一座山是以大禹夫禹的夫人叫做涂氏禹治水的故禹王禹的故乡就是重庆，大涂氏事，而大，几年前在长江里被人来命名禹王，的后代，谁都知说到道大这家人也长期自称是

这家人不知，在当地修建了是世世代代道祖上哪庙。禹王后人，于至在家族最得势的时候是大禹的个祖先说了句我们以禹王子孙自居，甚

怜，加上他地的书这个仆人开始有了小动一些传教士的教唆，奉了几代主人以后，的仆人。侍他做了家里他偷偷从老爷的传教士就会给他很多外禹王后人，于是就收留，让自称籍。的身世如此可了家里偷钱，把钱作，他因为收到当地给传教士，老爷一听这个人

正好人58岁。是望族齐聚的日子，于镇上几大老爷发现了，巧的是发现于是久而久之，世上丢不起这个人，便当众宣布对这个仆人执行家是老爷觉得在外人面前没有不透风的墙，的那天，法，那个时候，这个仆

怎么样的一种方。式。老道人，割舌头，活埋他们家的家法气是叹了口我问老道人，

家的措施。过想想当时的那个年，所采，或许这也是维持一个族在一片区域内的影响取的一些逼不得已代我倒吸一口凉气，不

佛，甚至有，一已经不见了。死三差五地闹点后，进行厚葬，当老的时这个仆人以爷最终同意挖尸又活埋的仆人天狗候，却发现人提出，要挖出仆人的尸体小毛病一类的，今，那家人边隔很容易就把话题扯到了体早了，明天孩子又接着讲，当时活埋了些女眷开始烧香念发烧了，家里人议论纷纷，于是道士那个前不久刚被尸

是大家猜测，这人是让。的地方也有些。命丧人手，尸入兽口野兽给拖出来吃掉了附近有野猪和狼，埋人动物的皮毛和血迹，于

魂，现在连尸首这在任何一派的行家来说丢命说，都是永不翻身的典型。人恶鬼。不丢，必是都不完整，如要成鬼

很多钱，修了一个小小的道观，并从缙云山请老爷自然也明白这那个压埋在道观后山的冤魂。入观修习，并以此来镇来一个道童个道理，于是捐了

可年的清，儒释道唯有道家不后，国内开始了是懂得失本宗的留存。，自从玄术之当是他告诉我小道童。道人显然也眼前的这个老道宗教的大肃对外来宗教和本土士，就是人，否则他是不能镇得住的，但重庆解放以

是他立刻他都了如0年清修，这个镇上的从房里取出木剑铃铛，士一听，脸色就他6奉命镇压我应该开口告诉他，他指掌。听到这里，每一个人。老道变了，于直奔了那家祠堂。，现在反倒出来吓人了被镇压住换我想的那个野鬼，非但没有上道袍，拉上我就

了那个仆人。别门派有他们自己的玄一段话。方法我不便多说，我只不太方便在场，但道家的法术的招数我们也妙之处，我是旁门左道，对道士隔空喊出的方式外听到了是好奇心驱使能说他摇铃喊魂后，看我躲在门后偷听，却意样子是喊出

我也在果你破了规矩，了，出来吓人，我就只认识有60多年我知道开始就是对立的，但是多你喜，找不到你的尸体，下：我们你我虽然从一还和以前一样对你，如不少典籍，虽然人鬼殊途，命，好好修炼，我友，如果你安身立你烧了能把你收走。你的旧坟前给欢读书，我还常常在观里读书给你听文绉绉的，但是大意如年来我早已把你当作挚

让我感觉好像是他俩说了很多，些，而且说了很久，但大，我却全然听不到那个鬼的声音。致内容就是这人鬼在语言上对峙

法我道家的手多少还是见中指上缠着识过势。一圈红绳，我注意到他的不过我们野门野派，不如他们讲究些架这么过来差不多快要1式和我们大致相同，就敲我们的门。进门时，个小时，道士才来一些，他们炼绳的方

上的绳子，我知道他已经说服了这个仆人，不好正站在他的有猜如果我没错，这个仆人的鬼魂搞身后，被红线牵看他缠在手。着，准备辞别带回道观

我问说是。道长，已经完了吗。他

，你送他上路吗？需要我们帮然后我问他

成得道，升天为仙一日修牌，。名立鬼魂带回道观，正式问说，他会把仆人的道士摇手拒绝了，他终日长香供奉，盼他有

然将道家，升天为仙，为了师傅的嘱托，求助，他一个承诺苦守竟佩服这个的上善若水与世无争了60多次道长的心境，也许我倒是不信。不过我续下去。年，并打算继为了别人的一我不是这才是真

定人干的，想必正还有仙过海图是因为害怕仆人回去慢道长，慢一路上我才来从祠堂到道观的路上符号。雕上了一于是我跟我朋友陪着惊讶地是这位老道瞒着，每家每户的窗户上都些道家的符号，上弄了些引导他的西，原祸害那家人，故意在沿途的路八发现了一个东，肯，不用说走回了道观，这

的麻烦。让鬼魂自己回头、自己为了解决麻烦胸怀，我们却往往时我对他的敬仰油然而悟道的而制鬼无数，却难得有这样生，我觉得，我和我师父一生度于是此造一些新

语，一心清修，但是毕捐资，处，我非常惭愧。没有想到此清修。也有大恩，2007，由于老道长在镇上虽的时候，听说了重建了道观，并收留道长去世，他们号召各方那家人后，我很久然少言寡了老辞别道长和士，的消息竟德高望重，于那个家族在观内一些居回去龙兴古镇，却在2006年年底年的时候

里走出来的。重游，却发现什么个曾经在路旁人是从观门内的一却在要进殿缅魂指路的道长，想踏刻被一个自称居给冤个小卖部我捐钱，而这个怀一下那进观门的那一都变了。原本两个月之前，我故地士的人上来请

，对着三然后默默离去。清殿肃然鞠躬，我瞬间什么都懂了，于是拍下一些相片