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第三十一章 号子

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2004年初,重庆云阳县,桑坪,梨子坪。

接到电话后,我再我不能说我是怎么接人自己懂得打听。到这个单子的,有心度去了云阳。

上次去云阳是200盗路鬼。这次花了不少时间。因好几次车,早上从重庆出发,夜深了才到达。僻,辗转了2年,因去的时候,路上还为比较偏

它的名字你不难得出梨子,除了梨子,还盛产松子。一个结论,这里坪是个村子,从盛产梨子

来就是随意长条石搭起来搭起来的石头桥,的石桥,但是60年代面有一时候因为一些原因垮座由两块断桥的模样持续了几十沟,河沟上年,直到今天。塌了,由于本村子边上有一条小河也没人去修复它,于是

反映,夜里有时候路这次的事件,就与这时候,听见有人喊号子介绍,座“断桥”有关。根据委托人的有村民在近期不断跟他过断桥边的

则重力前行一类的喊法。,江边和山上最为常抬石头或大多是鼓劲加油,用纤夫,山上的通常则是川东号子举世闻名物。见。江边的大对于喊法则各不相同,多为拉船

好几次都有村民在夜里就应声附和。人,再这么”的传说也就自然声绘色的一通常是带头的桥上看见了那些粗声,你知道,主唱嘛。那个人担子最轻,也就喊得越大有鬼而后边的由于担子压力出现了。村子本,甚至还有村民称在断路过的时候听到了号子犷的力夫的幽灵,更重,也来也不大,且都是熟传,一个“断桥由于在断桥那里,连续

灵是鬼的一种形态,说人指路或者带引,它高,但迷失方向,越走越远的一类。的一些情景,如果没有得通俗一点是它也是一种鬼魂,在这里想要说明鬼,同属灵异,幽们便是属于比较容易们常常重复生前,它的级别不如鬼一下,幽灵和

死的。得这就是,只能说明他们是一起必然不止一个,而这么的来推断,我觉然还没有亲眼所见,但就我听到基于村民们的传言,虽的幽几个一起出现灵。如此说来,一群力夫个数

化,几句话一断桥和幽灵号子的事。外地都跟我说起了出他们的话,在我聊,就很容走访的6位村民里,无一例岁的人,向他们于是我开始在村子里遍了点年借口了解访当地上易套当地的民俗文

这辈子听得太或少给我提供了一传说,使得我在脑子里拼凑多,这6人或多还原部分线索,了一部分当时的场景。

1969年人更没留下什么残破不堪。宗教式的思想,开始拆么一闹,更是变得填充了子里运动,当时的村子全国的文革子能挣钱,脑没人知突然被坏祠堂,原本就的时候,村子里开始跟文庙,破少,路更难走,也道种梨祖宗物件的村子被这

的一个日子,天下了有断,很墩松动因并不亡,剩下一着雨大雨,小河沟的水猛涨来,伤养好桥面通过,恰好在那坠下了桥,5个当场死以后,携家带口多力夫都是抬着“连二清楚,桥就垮了一半抬石头通过,也许是导当时那座石头桥还没,离开了村子。,也许是老化,具体原石”从那狭窄,一群力夫个力夫都致了长条石下的桥个活了下,当场6年夏天

候,当我力夫的时问那个当时离开村子的却没有人

待着动静。,静于是从那个晚上开始,我和他交叉睡觉钱,请了当地一个家,连续2里有面包车的村民,静等夜里载我到断桥一侧的路边个晚上,我花了点

生,我跟那夜。村民个寡男人就这么默默在车里共度了一一晚什么也没有发

第二天夜里1,突然被身边的那个村糊地摇醒,说好像听到点声1点左右,我正睡的迷迷糊

嘿做!”做!嘿做!啦。果真赶紧下车,屏惊讶地听到:“嘿!做气,竖着耳朵

声。这样的号子

来形容。容那种声音,在深夜里但是循声望师的那时候我认识萨顶天色太黑,我的确什话,我么都看不到。我无法形去,顶老,非常空灵,如的感觉会用她的那种空灵

感觉,听上去遥远,却能在心中留下那是面的到断桥上能够直光亮会惊着那些动静来烙印。我决意冒险走走。筒,摸索接喊进心里可就真是吃不了兜着也害怕着走过去,我一种好像我关了电亡魂们,,看个究竟。于是,我要是闹出点什么

迎面走是在朝着我米不到了,那号子声来。非常清晰,越来距离断桥大约只有越大,像

怕惊动了亡魂,但是那号子声还是戛然而止虽然我蹑手蹑脚,生,凭空消失。

四下再度片寂静,好像从来过。都不曾喧闹

线索再一次中断,我也得回到车里,车里睡了一晚。乱在在估计当晚不会再有所收获后,开车子,胡回了村

年的时候因为肝姓解害”同音),的人逐渐成为领头喊当地人念hai,与“仍然住在不到了,但是他”在那个力夫受人之托,事情不可不场事故中唯一活了,目前还有一个后人老人说到一件事,当年离开村子以后,这个打听。这天,之前跟始继续在村子里号子的人,不过在90收过一个号子徒病死村里人都叫他“五舅村子里。我聊过的其中一个弟,姓解(虽然人已经找办。天亮以后,我开下来的力夫,

了。,但是这一些线索让我找到解决之道听到能给我并不确定这个后人能不这个消息,我显然心花怒放。哪怕我也是相当有价值的消息

。他老男人应该差不多40。从他婆告诉我,他去了庄左右。数看来,这个稼地里,还没回来老婆的岁力夫后人的家听,我找到了那个解经过打

界。的时候,打听识了一个我不曾接触过的世这个男人回来鸭狗们搏斗。中午在他家民俗文化为由,顺便与里,我不但于是我的院子里等候回切入主题。在他口,迂相,还认了。和先前一样,我解了事情的真

的独子,我先称他为解先生。这个男人是解力夫

亲的师父当亲提起过当天事情的全貌。年遇到事故以后,曾经跟他父解先生告诉我,他父

出事那天,雇主是个吝偏偏子打石头请力夫,基本发了些烟就了事了。肉好烟就可代,人以了。似乎还不强,家家户们对金钱的概,打在60上是不会给钱的户修房,通常是好酒好

据他他们通常就抬的没这么卖力给力夫们沽酒,不拿好唱“嗨呀果主人家在出工前不亲说,了当年的号子声:领头的挫勒……”后面跟着个年代,如跟我模拟。解先生甚至在那和“哗挫……”肉吃,解先生告诉我,

喊法都有所不同,那家主人由于当日可是事根据上坡、下坡、意抬得很慢壮行,他们也就故力夫们沽平路,没有事先给

说的,我判断挂后,人就显得固刚走上那座石桥碰巧的是,是带着遗憾死去的剧就发生了。根据他所这些力夫多少执。,悲。往往有所牵

,于是师父叫我到该怎么处理,东民俗以及这类情况也父。师父是云南人,对多久,很多事情我还不懂得听一些灵异人士。问师񻐐是没多大经当地打门户没有于是就打电话4年我刚自立

观花婆,就是我得在当四处无果,我只地继续打听种叫端职业的人,一种叫们平常说的神婆。当地有两公,类似道家。,大多不靠谱,另一种我们这类

个处理办法。况请求帮助后一个姓陈的,我们俩商量出一端公,与他讲明我找到

你蹲守一晚我能,头一至极。或许一次对于这样的幽灵,可遇也见不到遇到都是幸运不可求,

引他们出来。在陈等它自己出现看来师傅的们在村子里找到是不大可子号子的人,其中自然能了,于是我们打算也包括解先生。帮助下,我6个还会喊几嗓

本找不到。因为正宗号子师傅,根

桥号子鬼有陈师傅的说服下,加之大家也都对断村民们,都愿意帮助我这个非亲非故乡人所耳闻,朴实的的外

出钱给大家沽肉。里,按照习俗,我自己是我们相约当晚,句号酒,买引鬼出来。夜我嘱咐解先生教了几给另外5人,于

大喊:“沽比划可以开始们也没那么害怕。陈师傅对解先生酒吃肉上着嗓先生就开始扯了,解然后一行8人,相聚段啦——!!”桥桥头。人多,自然他

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

哗挫!”

“看倒道呀!”

哗挫!”

“莫梭溜呀!”

“哗挫!”

……

然有效,一段号的号子声,从小到达,渐渐响起0年前那群力夫子后,我们所有人都听到了近5

未曾看见幽灵,但是能感他自己说这是在。此告诉他们我们看见你们铃铛刻,陈师傅开始摇起身边经了。从我们,据觉他

剩下的声:“沽酒!括我自己。陈师傅叫了圈内,包壮行!”始,扯拉着红绳,酒,大喊一将所有人围在解先生取我也开始从段桥口开

躬致意,然开始给他们带路。,对着然后又是一阵摇铃。我让其的方向,鞠退出圈陈师傅摇铃

或者说,他们根本不神。号子精托人。要求知道抵抗。事后,我近半个世纪的和陈师傅找到委我丝毫没有遇到护好那座断了的已经抵抗。他一定要保用的桥,因为那上面承载着

这群力夫,包括的川东号子,需在断桥下立碑,每年要组织村民沽酒敬香。尽要得到敬重!悠扬嘹亮此外,我还要求他管只是形式上的,但是

,也就那么几声干嚎抬着重物喊次在朝天门码头看到棒回重庆以后,我不少着号子,很不正宗棒军们

个正在逐渐失传的民憾的是,川东号意思,令我感到遗我没有看不起棒棒军的子已经被证明为一间瑰宝。

的?很难!想听正宗

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