号子号
2004年初,重庆云梨子阳县,桑坪镇,坪。
我不能说去了云阳。有心人自己懂得打听。接到电话后,我再度我是怎么接到这个单子的,
了不少时庆出发,夜深阳是2时候,路上还是花。因为比较偏僻次车,早上从重0了才到达。,辗转了好几上次去云0间2年,因为盗路鬼。这次去的
,这里盛产梨子梨子,还盛产你不难得出一个结论松子。,除了梨子坪是个村子,从它的名字
石头桥,也石桥,但是60年代边上有一条小河人去的模样持续了由两块长条石搭起来的时候因为子了,由于沟,河沟上面有一座一些原因垮塌村直到今天。起来的修复它,于是断桥的没本来就是随意搭几十年,
座,近期不断跟他们反映,喊号子。听见有人候路过断桥边的时候托人的介绍,有村民在夜里有时这这次的事件,就与“断桥”有关。根据委
见。江边的大鼓劲加油,用力前行上最为常大抬石头或则重物。对于一类的喊多是川东号山法。纤夫,山上的通常则多为拉船的子举世闻名,江边和是法则各不相同,喊
也就自然就应声附和有鬼”的传说子最轻,也就喊得,甚至还有村号子声不大,且都是熟人,幽知道,灵,村子本来也边的由于担由于在断桥那里,连续带头的那个人担色断主唱嘛。而后绘好几次都有村民在夜。子压力更重,也越大声,你里路过的时候听到了见了那些粗犷的力夫的的一传,一个“断桥民称在通常是再这么绘声出现了。桥上看
在这里想要说明一也灵异,幽灵是鬼的一种,但是它重复生前的走越远的一类是一种鬼魂,他一些情景,们常常如果没有人指形态,说得通俗一点,,它们便是属于比它的级别不如鬼高下,幽灵和鬼,同属较容易迷失方向,越。路或者带引
言,虽然还这就一起出现,只能说基于推断,我是一群力夫的幽明他们是一起死的。就我听到的来觉得没有亲眼所见,但灵。如此说止一个,而这么几个传村民们的来,个数必然不
是我开始在上了点年岁的人,向他于起了断文化,几句话桥和幽灵号当地口了解当地的民俗走访的子们借村子里遍访套出他们的话,在我6位村民里,无一例外。地都跟我说一聊,就很容易的事
景。原了说,我这辈子听得太或少线索,使得我在脑子里拼凑给我提供了一部分还一部分当时的场传多,这6人或多
更是变得残破不堪。教式的思想,难走,也没国的文革运动,少,留下什么祖宗物跟风全能挣钱,脑子里突然开人知道种梨子当时的村子人更路更1969年的时候,坏祠堂,原本就没村子里开始件的村子被这么一闹,始拆文庙,破被填充了宗
垮了一的桥家带口5个当时那座导致了长条石下的桥,很多力当场死亡,剩下一个活了下来个力夫都坠下了桥,恰好在那着“连二石”从那狭窄半,当场6,离开了村子。石头桥还没有断老化,具体桥就猛涨,一群通过,也许是夫都是抬过,,天下了大雨,小河沟的水面通年夏天的一个日子,伤养好以后,携原因并不清楚,力夫冒着雨抬石头墩松动,也许是
有人知道。的力夫的时候,却没当时离开村子当我追问那个
我和他交叉睡觉,静静村民,夜里载我到断桥一侧的路边,于是从个晚上,我花了点钱,请了当地等待着动静。那个晚上开始,连续2一个家里有面包车的
车里共度了一夜。头一晚我跟那村民两个寡男默默在人就这么什么也没有发生,
声音。,我正睡的迷迷糊,说好像听到点糊地,突然被身第二天夜里11点左右边的那个村民摇醒
!”着耳朵听。果真惊讶地听到:“嘿下车,屏气,竖!做做!紧我赶嘿做!啦嘿做
声。这样的号子
我认识萨顶顶非常空灵,如果那时候灵的感觉来形容。老师的话,我么都看不到。我无法会用她的那种空我的确什深夜里,,在,天色太黑形容那种声音,但是循声望去
接喊进心那是一种好像能够直索着险走到断桥我关了电筒,上,看个亮会惊着那些亡魂。我决意冒摸们,要是闹出点什么动究却。能在心中留下烙印远,是吃不了兜着走竟。于是里面的感觉,听上去遥静来,我可就真走过去,我也害怕光
朝着我迎面走来。常清晰,越0米不大约只有1距离断桥到了,那号子声非来越大,像是在
。虽然我蹑手蹑脚,戛然而止,凭空消失魂,但是那号子声还是生怕惊动了亡
,好像从来都不曾喧四下再度一片寂静闹过。
了一晚。不线索再一次中断子,胡乱在车回到车里,在也只得,我估计当晚里睡会再有所收获后,开车回了村
我聊过的其中一个老人了,目前还有一不过在90年子以后,这亮解(当人已经找不到了,个后人仍然地人念hai始继续头来的力夫,虽,村里人都,与“害”同音)的时候因为肝病死我开叫他“五舅”在那受人之托,事情这天,之前跟在村子里打听。但是他收过一个号子个姓解的人逐渐成为领事故中唯一活下喊号子的人,个力夫离开村以然不可不办。天说到一件事,当年那场住在村子里。徒弟,姓后,
人能不能给我一些线索是这也是消息,我显然听到这个让我找到解决之道,但了。相当有价值的消息心花怒放。哪怕我并不确定这个后
的家。他老婆告诉我,他去了经过打听,我该差不多40岁左庄稼地里,还没回来。那个解力夫后人数看来,找到了右。这个男人应从他老婆的岁
鸭狗们搏斗的世于是我。中午的时候,这个男触过,我不但听民切入主他口里顺,我以打不曾接题。在真相,还俗文认识了一个我在他家的院子里等候,了解了事情的化为由,迂回人回来了。和先前一样界。便与鸡
,我先称这个男人是解力夫的独子他为解先生。
起过当天事情的以后,曾经跟他父亲提解先生告诉我,他父全貌。亲的师父当年遇到事故
好酒好肉好烟就石头不会给钱的,家家户户修房子打钱的概念似乎了事了在60年代,人们对可以了。偏请力夫,基本上是偏出事那天,雇主。,了些烟就还是个吝啬人,打发金通常是不强
当年的号子“嗨呀挫勒……”后面跟着和“哗挫解先生告诉我,据他父亲说,抬的没这么卖力。解先出工前不给力夫们在那拿好肉吃,他们通常就声:领头的唱沽酒,不……”个年代,如果主人家在生甚至跟我模拟了
们也就故意抬得很。们沽酒壮行,他,喊法都有所不慢由于没有事先给力夫发当日那家主人同,可是事根据上坡、下坡、平路
不碰巧的是,刚走上的,我判断这些力夫有所牵挂后那座石桥,悲剧就发生了。根据他所说,人就显得固执。多少是带着遗憾死去的。往往
,于是就打电话问师父当地打听一些灵异门户没大经验,于是情我还不有多久,很多事是云南人,对川人士。也是没2004年我刚自立多懂得该怎么处理。师父东民俗以及这类情况师父叫我到
续打听,一种叫观花婆,就四处无果,我只得在类职业的人神婆,大多不靠谱,。当地平常说的另一种叫端公,类是我们当地继似道家。有两种我们这
我们俩商量出,明情况请求帮助后,与他讲一个处理办法。我找到一个姓陈的端公
你蹲守一年或许一次也见不到,头一求,是幸运至极。晚我能遇到都遇而不对于这样的幽灵,可可
生。打算引他们出子里找到6个还会喊的也包括解先的人,其中自然等它自己出在村来。在陈师傅现看来是不大可能帮助,我们几嗓子号子下了,于是我们
因为正宗号找不到。本,根子师傅
这朴实的在号,加之大家也都对断桥子鬼有所耳闻,故的外乡人。个非亲非村民们,都愿意帮助我陈师傅的说服下
沽酒,买肉约当晚,外5人,于是我们相。了几句号子给另己出钱给大家嘱咐解先生教夜里,按照习俗,我自我引鬼出来。
,自然他们也没那么害子大喊:“—!!”然后一行8人,相聚先生比划可以扯着嗓段桥桥头开始人多。怕。陈师傅对解啦—了,解先生就开始沽酒吃肉上工
!捉!”“嘿
“使劲抬呀!”
“哗挫!”
”“看倒道呀!
“哗挫!”
“莫梭溜呀!”
“哗挫!”
……
小到果然有效,一段号子后,我们所有人都听达,从,渐渐响到了近50年前起。那群力夫的号子声
摇起铃铛,据他自我们身边经己说这是在告诉他们是能感觉他们从未曾看见幽灵,但我们看见你们了。过。此刻,陈师傅开始
喊一拉着红绳,将所有声我也开始口开始解先人围在了圈内,包从段桥,扯括我自己。陈师傅叫生取来剩下的酒,大:“沽酒!壮行!”
躬致意,然后开始给他们然后又是一阵摇铃铃的方向,鞠。我让其他人退出圈外,对着陈师傅摇带路。
到抵抗。或者说,他一定要保护好那座着近半个世纪找到委托人。要求他断了的已经没用的桥我丝毫没有遇们抗。事后,我和陈师傅根本不知道抵子精神。,因为那上面承载的号
此外,我还要求他在要得到敬重!子,需酒敬香扬嘹亮的川东号夫,包是这群力断桥下立管只是形式上的,但。尽括悠碑,每年要组织村民沽
几声干天门码头看到棒子,很不正宗回重庆以后,我不少次在朝棒军,也就那么们抬着重物喊嚎。着号
的是渐失传明为一的民间瑰宝。我没有看正在逐,川东号子已经被证不起棒棒军的意思,到遗憾令我感个
的?很难!想听正宗